一(yī)，理想與現實的關系
1.理想和現實是一(yī)對矛盾，他們的關系既對立又(yòu)統一(yī)。
2.理想來源于現實，是對現實的反映，但不等于現實，是現實的升華。
3.是理想高于現實，是現實的升華，但它并不脫離(lí)現實，與現實是相互統一(yī)，必然聯系的。
4.是在一(yī)定條件下(xià)，理想可以轉化爲現實，舊(jiù)的理想實現了，又(yòu)會有新的理想鼓舞和激勵着人們。
二，在實踐中(zhōng)化理想爲現實
1.正确認識理想與現實的關系是實現理想的思想基礎。
在确立理想和追求理想的過程中(zhōng)，常常會感受到理想與現實的矛盾，對于我(wǒ)(wǒ)們來說也容易對這種情況産生(shēng)困惑。在現實中(zhōng)有一(yī)種認識偏向，是用理想來否定現實，另一(yī)種偏向就是用現實來否定理想。正确的認識和把握理想與現實的關系，在一(yī)定條件下(xià)，理想就可以轉化爲未來的現實。脫離(lí)現實而談理想，理想就會成爲空想。
2.堅定的信念是實現理想的重要條件。
追求崇高的理想，僅有美好的願望是遠遠不夠的，追求理想需要有執著的信念，自信和毅力來源于對理想的執著追求，也是實現理想的強大(dà)精神力量。
3.勇于實踐、艱苦奮鬥是實現理想的途徑。
理想必須通過實踐才能轉變爲現實。再好的理想，如果不付諸行動，就沒有實際意義。在通向理想的道路上，爲實現既定的理想，要不怕吃大(dà)苦、耐大(dà)勞，不惜獻出自己的一(yī)切。踐行艱苦奮鬥精神，是我(wǒ)(wǒ)們實現理想的根本途徑。
正确認識理想與現實的關系
人生(shēng)理想的實現，就是把理想從觀念轉變爲現實。所以要實現人生(shēng)理想，就要正确認識理想與現實的關系，創造理想向現實轉變的條件。
（一(yī)）理想與現實的辯證關系
理想與現實的辯證關系是：
一(yī)是理想和現實是一(yī)對矛盾，它們之間的關系既對立又(yòu)統一(yī)。
二是理想來源于現實，是對現實的反映，但它不等于現實，而是現實的升華。理想的材料來源于現實，理想的可能性來源于現實，理想的動機也來源于現實。一(yī)句話(huà)，“理想隻能是現實的某種反映。”
三是理想高于現實，是現實的升華，但它并不脫離(lí)現實，與現實是相互統一(yī)，必然聯系的。理想是未來的現實，現實是理想的基礎。但理想畢竟不是現實。人們在理想中(zhōng)追求的東西，在現實中(zhōng)還不存在或不完全存在。理想總是美好的，可是現實中(zhōng)既有美好的一(yī)面，也有醜陋的一(yī)面。理想與現實的這種差别，必然引起理想與現實的對立和沖突。如果理想與現實之間的矛盾沖突超過了人的心理承受能力，就會産生(shēng)懷疑自己的力量，對理想發生(shēng)動搖，陷入苦悶和彷徨的境地。
四是在一(yī)定條件下(xià)，理想可以轉化爲現實，舊(jiù)的理想實現了，又(yòu)會有新的理想鼓舞和激勵着人們。理想轉化爲現實，現實産生(shēng)理想的過程會循環往複，無終無止，由此，人類才會不斷發展和進步。但理想轉化爲現實是有條件的，是一(yī)個艱苦奮鬥的實踐過程，需要人們全身心地去(qù)開(kāi)拓進取。
解決理想與現實的矛盾，現實理想向現實的轉變，就要把握理想的科學性，要在正确認識社會現實的基礎上，樹(shù)立符合社會發展客觀規律的人生(shēng)理想。要正确認識社會，必須全面了解社會。既要了解社會存在的弊端，又(yòu)要了解社會發展的光明前途。面對理想與現實的矛盾和沖突，放(fàng)棄或降低理想是不可取的，這樣做隻能使人消極、平庸，不是一(yī)個有爲青年的選擇。隻有堅持遠大(dà)理想，通過變革現實，使現實朝着理想的方向發展，才是解決理想與現實的矛盾的正确辦法。
（二）努力走出理想認識上的誤區
1.走出“渺茫論”的認識誤區
在認識社會政治理想問題上，“渺茫論”認爲，共産主義沒有經過實踐檢驗，這是一(yī)種可望而不可及的美好願望，是渺茫的幻想。
這種錯誤認識的産生(shēng)，原因主要有三：
第一(yī)，對共産主義的科學含義沒有把握準确。
共産主義的含義包括三個方面：
一(yī)是指關于共産主義的科學理論和思想體(tǐ)系；
二是指由共産主義科學理論所揭示的社會制度；
三是指在共産主義科學理論指導下(xià)，以建立共産主義制度爲最高奮鬥目标的現實運動，即共産主義實踐。共産主義的理論和實踐從産生(shēng)到現在已有150多年的曆史了，在我(wǒ)(wǒ)國也有80多年的曆史。我(wǒ)(wǒ)們正在進行的社會主義現代化建設，就是在共産主義科學理論指導下(xià)，以實現共産主義社會制度爲最高目标的共産主義運動的一(yī)部分(fēn)。
第二，對實現共産主義社會制度的長期性、艱苦性和曲折性缺乏正确的認識，一(yī)遇到挫折便動搖、懷疑，失去(qù)信心。
第三，僅從個人角度出發，認爲自己“看不見，摸不着”，就懷疑共産主義實現的曆史必然性。人的生(shēng)命是有限的，現實共産主義理想的社會制度需要幾代人，甚至幾十代人的艱苦奮鬥。但不能因此就否認實現共産主義社會制度的可能性，放(fàng)棄對共産主義理想的追求。
2.走出“懷疑論”的認識誤區
持有“懷疑論”觀點的人，對在社會主義初級階段宣傳共産主義理想存在種種疑慮。毫無疑問，進行理想教育要注意層次性，要考慮社會主義初級階段的實際狀況和人們的思想覺悟水平，要用共同理想來動員(yuán)、團結和凝聚廣大(dà)人民群衆。但是，這一(yī)切與宣傳共産主義理想并不矛盾。既然共産主義是科學真理，既然我(wǒ)(wǒ)們黨在民主革命時期就宣傳共産主義理想，今天我(wǒ)(wǒ)們已經進入了社會主義社會，爲什麽反倒不能宣傳了呢？而且，理想本身具有超前性。馬克思提出共産主義理想是在資(zī)本主義占統治地位的19世紀40年代的歐洲，偉大(dà)的共産主義戰士雷鋒産生(shēng)在物(wù)質條件和生(shēng)産力水平并不發達的20世紀60年代的中(zhōng)國。事實證明，理想的産生(shēng)和傳播不僅可以高于一(yī)定階段的社會關系，高于一(yī)定階段的社會政治制度，而且可以高于一(yī)定階段的大(dà)多數人的思想水平。如果否認這種高于和超越，完全拘泥于現實，那就根本不可能有共産主義理想的産生(shēng)，就隻能放(fàng)棄共産主義理想的宣傳，人們也就失去(qù)了長遠的、根本的、明确的奮鬥目标。鄧小(xiǎo)平強調指出：“現在我(wǒ)(wǒ)們搞經濟改革，仍然要堅持社會主義道路，堅定共産主義的遠大(dà)理想，年輕一(yī)代尤其要懂得這一(yī)點。”
3.走出“實惠論”的認識誤區
在對待人生(shēng)理想的态度上，“實惠論”認爲發展市場經濟就是“一(yī)切向錢看”，講理想，解決不了現實問題，太空洞，還是講“實惠”好，說什麽“理想理想，有利就想；前途前途，有錢就圖”。“實惠論”的錯誤，表現在理想人格的追求上，往往是放(fàng)棄或輕視思想品德要素，片面追求有才能的實用型理想人格；表現在職業理想上，往往是功利化傾向嚴重，選擇職業時過分(fēn)強調個人需要，一(yī)味追求既能多掙錢，又(yòu)能輕松工(gōng)作的職業；表現在生(shēng)活理想上，往往是迷戀拜金主義，隻追求眼前的物(wù)質享樂，羨慕和效仿“大(dà)款”的高消費(fèi)生(shēng)活方式。這種“實惠論”在大(dà)學生(shēng)中(zhōng)頗有市場，嚴重地影響了大(dà)學生(shēng)對崇高社會理想的追求。必須指出，共産主義者絕非抛開(kāi)物(wù)質利益空談理想，而是要爲了人類享有更高的物(wù)質文明和精神文明去(qù)追求理想。如果隻講眼前的“實惠”，忘記了對崇高人生(shēng)理想的追求，那麽國家和民族就沒有了希望。
（三）正确看待理想與現實的矛盾
由于現實生(shēng)活的複雜(zá)性，人們在确立理想和追求理想的過程中(zhōng)，會感受到理想與現實的矛盾。特别是青年大(dà)學生(shēng)剛剛走上社會的時候，往往會更強烈地感受到這一(yī)點，從而引起思想上的困惑和情緒上的波動，對理想問題還存在着一(yī)些片面的模糊的看法，出現一(yī)些認識上的誤區。因此，正确看待這種矛盾是很必要的。
1.走出“以理想來否定現實”的誤區
在社會生(shēng)活中(zhōng)，當人們感受到理想與現實的矛盾時，是因爲看不到二者的統一(yī)性，把二者對了立起來。其中(zhōng)一(yī)種傾向就是用理想來否定現實。有的人用理想的标準來衡量和要求現實，當發現現實并不符合理想的時候，就對現實大(dà)失所望，甚至極爲不滿。這樣發展下(xià)去(qù)，可能會導緻對社會現實采取全盤否定的态度，逃避或反對現實社會。早在20世紀50年代，毛澤東就告誡人們，“不要迷信，認爲在社會主義國家裏一(yī)切都是好的。”“在我(wǒ)(wǒ)們的社會裏，一(yī)定有好的東西，也有壞的東西，有好人，也有壞人，有先進的，也有落後的。正因爲是這樣，我(wǒ)(wǒ)們才要進行改造，把壞的東西改造成爲好的東西。” 毋庸諱言，我(wǒ)(wǒ)國現實中(zhōng)确實存在着不少消極腐敗等醜惡現象，對此不能視而不見。但同時也要認識到，社會生(shēng)活的主流是好的，改革開(kāi)放(fàng)以來我(wǒ)(wǒ)國社會經濟和各項事業蓬勃發展，人民生(shēng)活水平有了很大(dà)提高，可以說是新中(zhōng)國成立以來最好的時期。由于社會生(shēng)活的複雜(zá)性，在改革開(kāi)放(fàng)、發展社會主義市場經濟的過程中(zhōng)也出現了消極腐敗和其他醜惡的現象。但這些畢竟不是生(shēng)活的主要方面，怎麽能因爲看到這些東西，而對社會主義社會不滿或失去(qù)信心呢？而且，這些消極腐敗和其他醜惡現象正是社會主義社會要努力克服的東西。應該同這些現象作鬥争，而不應逃避現實，更不應把對這些東西的怨憤發洩到黨和國家以及人民群衆身上。一(yī)個真正有理想的人，應當辯證看待理想與現實的關系，做一(yī)個有理想的現實主義者。
2.走出“以現實來否定理想”的誤區
在把理想與現實對立起來的誤區中(zhōng)，還有一(yī)種偏向，就是用現實來否定理想。當他們發現理想與現實的矛盾時，不加分(fēn)析地全盤認同當下(xià)的現實，對于現實中(zhōng)一(yī)些消極乃至醜惡的現象不憤怒、不鬥争，甚至與之同流合污。有的學生(shēng)在開(kāi)始走向社會的時候，對社會上的醜惡現象深惡痛絕，但時間長了就不以爲然，甚至自己也搞起腐敗來，失去(qù)了自己的理想。還有的人由于看到理想與現實的矛盾，而對理想失去(qù)信心和熱情，“告别理想”、“告别崇高”，熱衷于“實惠”，，陷入拜金主義、享樂主義和極端個人主義的泥坑而不能自拔。
之所以會出現這些誤區，從思想方法上講，就是由于不能辯證地看待和處理理想與現實的矛盾。理想與現實本來就是一(yī)對矛盾，它們是對立統一(yī)的關系。一(yī)方面，它們是對立的，比如理想是主觀的，現實是客觀的；理想是完美的，現實是有缺陷的；理想是未來的，現實是當下(xià)的，等等。另一(yī)方面，它們又(yòu)是統一(yī)的。現實中(zhōng)孕育着理想，形成着理想，包含着理想實現的條件和因素。理想來源于現實，包含着現實的因素，并且将來會變成新的現實。因此，不僅要看到理想與現實矛盾沖突的一(yī)面，還要看到它們相一(yī)緻的方面。隻有這樣才能全面地把握二者的關系，不會因爲現實中(zhōng)遇到這一(yī)矛盾而産生(shēng)偏頗的思想認識和态度。 理想是未來發展的方向。
理想很重要，所以托爾斯泰說：“理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，沒有方向就沒有生(shēng)活”，中(zhōng)國古人也說：“志(zhì)不立，天下(xià)無可成之事”、“志(zhì)不立，如無舵之舟、無銜之馬”等等。
但我(wǒ)(wǒ)認爲，關注“理想”不如關注“夢想”。每個人都應該對未來充滿希望，充滿期待，但不能過深地思考理想、志(zhì)向、未來這些問題。這是因爲，理想往往誕生(shēng)于熱愛，熱愛一(yī)定産生(shēng)自愛好，而愛好來自于興趣，興趣則來自我(wǒ)(wǒ)們周圍的生(shēng)活。反過來說，從興趣到愛好，再到熱愛，再到理想，必然要經曆一(yī)個過程，這個過程，就是接觸新鮮事物(wù)後熟悉、了解、探究它的過程。每一(yī)個孩子，從咿呀學語到升入初中(zhōng)、高中(zhōng)，都會不斷地接觸到新鮮事物(wù)，會對其中(zhōng)的一(yī)部分(fēn)産生(shēng)興趣。爲什麽會對這個的事物(wù)而不是那個事物(wù)産生(shēng)興趣呢？不用問爲什麽，鴨子生(shēng)下(xià)來就喜歡水，天鵝生(shēng)下(xià)來就喜歡藍(lán)天，天鵝即使長在鴨群裏，也必然會與衆不同。有的孩子生(shēng)下(xià)來就是鴨子型的，有的則是天鵝型的，蘿蔔白(bái)菜，各有所愛，這種興趣愛好是與生(shēng)俱來的。所以，不必刻意去(qù)關心理想的問題，随着不斷接觸新鮮事物(wù)，對新鮮事物(wù)感興趣，當作一(yī)個愛好，直到開(kāi)始熱愛它，你的理想就很自然地在你的頭腦中(zhōng)萌發了。
我(wǒ)(wǒ)認爲，對年輕人來說，理想就是夢想，有理想，就意味着對明天充滿了追求與渴望，對未來充滿了憧憬與向往。有詩人說，“理想是石，敲出星星之火(huǒ)；理想是火(huǒ)，點燃希望之燈；理想是燈，照亮夜行之路；理想是路，引你走向黎明”。我(wǒ)(wǒ)看，詩中(zhōng)的“理想”也不如換成“夢想”，夢想雖然不像詩裏說的一(yī)樣偉大(dà)、神聖，但它的确會成爲我(wǒ)(wǒ)們披荊斬棘不斷前行的動力，就像一(yī)首歌裏唱(chàng)的：有夢就有希望。
世界發達國家，經濟發達程度、社會發展程度要遠遠超過中(zhōng)國，競争力也遠遠大(dà)于中(zhōng)國，但孩子們也不會過多關心将來要幹什麽。這是爲什麽呢？因爲美國一(yī)直倡導自由思想，表現在孩子們身上，就是大(dà)人對孩子的要求不多，愉快地學習、快樂地生(shēng)活、健康地成長，有這些就足夠了——至少18歲之前是這樣；18歲之後，自由發展，大(dà)部分(fēn)人憑興趣選擇職業，考慮的是自己的幸福程度或舒适程度，考慮的是自己能幹什麽、适合幹什麽，而不是簡單的幹什麽能賺多少錢。
所以說，理想确實很重要，但比理想更重要的東西有很多，不單單是“努力”、“機遇”、“财富”、“快樂”、“健康”等等，最關鍵的，是要以積極的心态面對這個不斷變化着的社會，努力培養自己的興趣、對事物(wù)的熱愛! 理想與現實區别:當你抛棄理想，隻有現實的時候，你一(yī)定一(yī)步一(yī)步走向一(yī)個死胡同。 從來沒有一(yī)種現實能夠滿足人類，人類不是完全活在現實的東西，很可能，明天你可以賺更多的錢，後天可以更有名。可是，更多的錢能夠做什麽？更有名能夠做什麽呢？但是當你爲了理想而抛棄現實的時候，你會變成一(yī)個空中(zhōng)樓閣的英雄，很快你就犧牲了，變成一(yī)個憤世嫉俗的人，這個世界沒有一(yī)個人是誠懇的，沒有一(yī)個人是好人。在人生(shēng)的整個路上，你隻有把持着你的理想，但是你要看到現實，用現實的方式去(qù)實現理想，你的整個人生(shēng)才可以做出自己要做的事，走出自己要走的路。
理想太美，現實則太不盡人意。許多人都熱衷充當“空想家”，然人們想象力如此豐富，那也沒辦法。當人們拿自己的現實狀況與美好的理想相比時，會不禁埋怨現實世界帶來的不幸，乃至殘酷。即使是在許多人看來都算得上是令人滿意的現實生(shēng)活，那現實生(shēng)活的所有者也可能未必滿意，因爲人總有所希冀，現實往往在理想之下(xià)，現實永遠也無法與理想相提并論！在座每一(yī)位，有誰能夠舉起手告訴我(wǒ)(wǒ)，你的現實已超越了理想呢？我(wǒ)(wǒ)不相信人的欲望會停止！人的欲望隻會越來越大(dà)，至少可以說不會減少。當現實的某一(yī)領域滿足了你，你還會力求追索其他東西，這個過程是永無止境也是不斷提升的。從以上觀點看來，理想與現實永遠也不可能相遇。
